Zamyšlení nad slovy Ježíše v 14. kapitole Janova evangelia otvírá mnoho hlubokých věcí.
Ježíš mluví o věcech nepřirozených pro svět, o věcech, které nás zvedají do oblasti nad lidskou představivost.
…Kdo viděl mě, viděl Otce…
…Nevěříš, že já jsem v Otci a Otec ve mně?
Slova, která k vám mluvím, nemluvím sám od sebe,
ale Otec, který ve mně přebývá, on dělá ty skutky…
…Věřte mi, že já [jsem] v Otci a Otec ve mně;
alespoň kvůli těm samotným skutkům mi věřte….
…Kdo věří ve mne, skutky, které dělám já, bude dělat i on;
a bude dělat větší [skutky] než tyto, neboť já jdu ke svému Otci…
…A kam já jdu, víte, i cestu znáte.
Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne…
Určitě celá tato kapitola potřebuje prostudovat se silným zamyšlením, výše uvedné části jsou některé z těch, které ukazují na hlubokou duchovní podstatu.
Co tedy znamená jednota s Bohem? Je předmětem této částí neustálá duchovní jednota a návaznost na Boha, která se stává celým naším životem?
Pokud pro Krista již žijeme, znamená to úzké sjednocení svojí vlastní duše s Duchem svatým – podstatou Boží pro lidi?
Pokud vezmeme v potaz veškeré učení Krista, znamená ona jednota naprosto vše, co jsme s Ním zažili, čemu jsme se vyučili a celou šíři učení Krista.
Toto vše, se všemi atributy se prolíná do jednoho celku, který je vyjádřením Otce i Syna a v kterém jsme skrze Ducha svatého nalezeni i my. Obsahuje Boží království, Božího Ducha, obsahuje Ježíšova přikázání a lásku s Ním. Tak, jako Otec miluje Syna, a Syn Otce. Ježíš také mluví o poznání a varuje nás,
abychom nebyli těmi, kterým řekne: ´Odejděte, neznám vás.´. V této jednotě je tedy zahrnuto i hluboké a skutečné poznání.
Ježíš říká, že toto u svých následovníků chce. Prožívání jednoty s Bohem má větší závažnost než prožívání skutečností světa. Zároveň učedníkům říká,
že cestu známe, tento stav je tedy dosažitelný. Stav života, v kterém činíme větší skutky než sám Ježíš, protože On šel ke svému Otci.
Toto je skutečně velká výzva dnešního dne pro náš život.

Podobné příspěvky
Nezobrazíš si Boha
Tajemství jednoty
Hebrejské versus řecké smýšlení