Jak dlouho ještě?

Častokrát se Boží národ ptá svého Boha, jak dlouho ještě bude trpět nespravedlnost a bezpráví, jak dlouho ještě uvidí vzestup nespravedlivého, jak dlouho ještě na tom bude lépe ten, kdo páchá ohavnosti než ten, kdo žije svatě?

Akčoliv existuje doba, v které na sebe Bůh nechává čekat, Bůh v pravý čas přichází.
Naším očím se zdá, že Bůh na sebe nechává čekat. Ano, má na to právo, a je hoden, abychom Mu projevili důvěru a věrnost ve formě trpělivosti. Nevidíme však duchovní svět a neuvědomujeme si často, co všechno v té době čekání dělá. Například douho očekávaný odchod Božího lidu z Egypta také trval poměrně dlouho. Lidé se nemohli hned sebrat a odejít, zatímco probíhaly rány na Egypt, Izraelci museli pokorně čekat. Otázka je proč si Bůh dopřál tolik času? V textu Bible čteme, že Bůh tímto porazil všechny egyptské bohy. Ano, mnohdy Pánu v našem vysvobození jde i o Jeho jméno a o zúčtování s „cizími bohy“. Mnohdy nevidíme, co se děje duchovně a kolik toho Pán ještě dělá, zatímco my čekáme. Ti, kteří mají být pokořeni, také musí projít procesem, v kterém s nimi Bůh jedná, aby se vypořádal s každou věcí, která stála proti Němu. Skutečně na tom Bohu záleží. V každém očekávaném jednání musíme myslet nejen na své osvobození, ale i na případ Božího jména.

Malachiáš 3:15

Teď jsme došli k tomu, že za šťastné prohlašujeme nadutce:
dobře se vede těm, kdo páchají zlo; pokoušejí Boha a vyváznou z toho!
Tehdy si mezi sebou promluvili ti, kdo se bojí Jahva.
Jahve tomu věnoval pozornost a slyšel: byla před ním napsána pamětní kniha pro ty,
kdo se bojí Jahva a kdo myslí na jeho Jméno.
V Den, jejž chystám, budou mým vlastním majetkem,
říká Jahve Sabaot.
Budu s nimi mít soucit, jako má muž soucit se synem, jenž mu slouží.
Tehdy uvidíte rozdíl mezi spravedlivým a zlovolníkem, mezi tím, kdo Bohu slouží a kdo mu neslouží.
Neboť hle: ten Den přichází, je žhoucí jako pec. Slámou budou všichni nadutci a zlomyslníci;
ten Den, jenž přichází, je zapálí – říká Jahve Sabaot -, takže jim neponechá kořen ani haluz.